Zmień post - POLITYKA 2o

Zmień post

Użytkownik

Temat

Treść wiadomości

Emotikony





Więcej Ikon

Kolor: Rozmiar:

Zamknij Tagi

wielkie miasto było zawsze miejscem najwiekszego skupienia ludnosci.
poza tym podałem źródlo historyczne.
co do imperium osmańskiego- jesli przeanalizujesz sobie warunki naturalne w cąym imperium, to zosbaczysz,że łatwiej było zaaklimatyzowac sie  poza Jerozolimą czy Palestyną jako taka niż w niej samej.
Przyczyny ew. konwersji- głównym takim przykładem może być Sabbataj Cwi- konwersja na islam. wystarczy przeczytać chocby pisma Natana z Gazy by wiewdzieć dlaczego to zrobił.
do rozowju kariery w krajach islamskich nie była potrzebna wcale konwersja. przypadek Chazdaja tego dowodzi wyraźnie. w sumie to X wiek, pomyslmy więc jak było dalej
polityka przyjmowania Żydów na teren imperium rozwijała się za czasów Selima I. Fakt za Selima zdobyto Palestynę, ale Selimowi zależało głównie na rozwoju handlu i rzemiosła w miastach, których rozwój miał dla niego znaczenie. i taki Józef z Nassi nie musiał wcale przechodzic konwersji, by za Sulejmana odbudowywać ośrdoki zydowskie w Tyberiadzie. podobnie jak odbudowa Sanhendrynu w Safedzie nie wymagala od nikogo konwersji.
Salomon Aszkenazy jako minister skarbu Selima II też nie musiał przechodzic konwersji
po Muradzie III skonczyła się era karier dla Żydów, za Mahmeda III zaczęły sie w państwie osmańskich prześladowania Żydów. i jakis czas potem przeszedł konwersję Cwi, ale nie miało to nic wspólnego ze sprawami ekonomicznymi. gdyby takowe były, to sprawa ta znana byłaby tak samo jak sprawa maranów, czy choćby Disraeliego, ktorym Żydzi się szczycą.
wracając do ew. konwersji- podatki czy domairy mialy charakter ekonomiczny, więc wspieranie takowych nie byłyby wspierane przez władców imperium

Opcje
HTML: TAK
BBCode: TAK
Uśmieszki: TAK

	Wyłącz HTML w tym poście
	Wyłącz BBCode w tym poście
	Wyłącz Uśmieszki w tym poście

Kod potwierdzający: *